"Евангелист Антоний" (книга которой нет)
На главную Карта сайта Написать Найти на сайте

Кастинги на сериалы, съёмки фильмов и сериалов. Пробы в кино. кастинг, ТВ, съемки, шоу-бизнеса, кандидаты, портфолио, кино, сериалы, кинопробы Актёры и актрисы. Кастинг ТВ

Проводятся кастинги на сериалы, а также кастинги в кино. Яндекс должен быть рад :) о кинопробах на кастинге

Я
Как я себя понимаю
Как они меня понимают
Мои любимые герои
Избранные работы моего отца (фотохудожник Леонид Левит)
My Brando
Новости моей творческой жизни
Моя мать и её музыка (пианистка Мира Райз)
МОИ ТЕКСТЫ
Поэзия
"пожизненный дневник" (из книги стихов)
"строфы греховной лирики" (из книги стихов)
"лишний росток бытия" (из книги стихов)
"вердикт" (из книги стихов)
"звенья" (стихи)
Проза
"Внутри х/б" (роман)
"Чего же боле?" (роман)
"Её сон" (рассказ)
 "Евангелист Антоний" (книга которой нет)
"Свободное падение" (ситуация поэта)
Человек со свойствами / роман
Публицистика
"как я устал!" (очерк)
"похороны по-..." (очерк)
"об интуиции" (4 наброска)
"убийственный город" (эссе)
мои интервью
панчер (эссе)
Жоржик (эссе о Г. Иванове)
Философия
"на Бога надейся" (софия)
"рама судьбы" (софия)
"Зло и Спасение" (софия)
ИЗОСФЕРА_PICTURES
Хомо Эротикус (эротическая графика)__________________ Homo Erotikus (erotic drawings)
Как я видел себя в возрасте..._Selfportraits at the age of...
Юношеская графика (годы бури и натиска)________________ YOUTH - (years of "Sturm und Drang")
Графика (рисунки разных лет)____________________ DRAWINGS of different years
Строфы греховной лирики (рисунки)__DRAWINGS for poetry
ФОТО/цвет__открытие Италии PHOTO/colour__DISCOVERING ITALY
ФОТО/черно-белые__экстремумы молодости PHOTO/BLACK & WHITE EXTREMES OF YOUTH
ФОТО/цвет/гений места/Киев__PHOTO/colour/genius loci/Kiew
1 ФОТО / ЭПОХА ДИДЖИТАЛ PHOTO / DIGITAL AGE
2 ФОТО / ЭПОХА ДИДЖИТАЛ PHOTO / DIGITAL AGE
АУДИОСФЕРА_SOUNDS
Видео/аудио/инсталляции
JAZZ и другое
Jazz performances
ДНЕВНИК
КРУГ ИНТЕРЕСОВ


поиск
 

Страницы: ...   12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  ...

Фасад Страстей Христа
(печать времени)

 

 

 


Зловещая каменистость фасада Страстей Христа, его аскетизм до костистости, его безводная сушь - это не только заложенная Гауди в сердце проекта потрясенность Распятием Бога. Это ещё и бездуховная нагота нашего времени, его нищета, его отвращение от прекрасного, от магии природы, от самой возможности любви. Время наше плодит уродов, оно искажено и одновременно загипнотизировано собственным уродством, оно уже не умеет не карикатурить... не способно вольно и радостно принять красоту. И Субиракс - отдаю ему должное - выразил наше время с жестокой прямотой. Это стало возможным лишь потому, что и сам он, и всё его творчество, целиком погружено в эпоху... в ментальный бульон нашего времени с его презрением к человеку и неверием в человека, с его холодным статистическим взглядом на количества и почти полным равнодушием к качеству, с его переусложнённым рассудочным символизмом и слепотой души, с его параличом воли к красоте.
Я верю, если бы рука Гауди благословила своим касанием Страстной фасад, как благословила она фасад Рождества, то и Страсти Христовы, и сама трагедия Распятия Бога, предстали бы перед нами не в чудовищных, отталкивающе экспрессивных масках времени, а в какой-то остранённой и магической образности, в какой-то непредставимой без гения ауре.
Но таково уж узилище времени, что только гениям дано разрывать эту темницу. Вырываясь из клетки эпохи, они встречаются друг с другом в областях божественного, в сферах несказанной красоты. Таланты - всегда выразители времени... времени и только, носители его нестираемой печати, заложники его границ. Субиракс не гений, а талант, и потому неизбежный носитель печати нашей карикатурной эпохи. Но беспредельная мощь гениального замысла Гауди сопротивляется потоплению фасада Страстей в оскорбительной карикатурности его скульптур, в торжествующем уродстве агрессивного "благочестивого безверия". Гауди больше - он победит.

                              

 

   PASSION
 PASSION
 PASSION
 PASSION
 PASSION
 PASSION

 

 

                                                   *      *      *      *

 

                                               

 

      Так это должно было бы выглядеть в соответствии с первоначальным
 замыслом Гауди. Только на этой слабой репродукции первого эскиза фасада
 Страстей угадывается громадный Крест на пике композиции, под которым
  была задумана отверстая гробница. Нисходящие же вправо и влево брусья 
  означают ступени "сошествия во ад". Сошествие во ад земной юдоли, до
возможного предела убожества, до "зрака раба", во имя искупления человека
    от смерти, в обетование вечной жизни - так видел Гауди явление Бога на
     земле, вочеловечение Бога в Сыне, так видел его и я задолго до того,
               как с радостью и душевным трепетом узнал подробности
                      сиволического замысла каталонского "безумца".

 

             

      Так Гауди проработал в подробностях композицию страстного фасада,
                оставив незавершенной её верх - кульминационную часть.
 
                        *       *       *       *       *

            
            Конец 2005 года. Так выглядит сегодня фасад Страстей Христа. 
             Начался новый этап строительства. Предусмотренный Гауди 
              в его эскизе, но за время существования страстного фасада
     в его неполном виде многими позабытый, второй ярус начал возникать.

 

                              

              Это должно мощно повлиять на общую композицию фасада,  
                изменить его и с новой силой явить гаудианский замысел. 

             

 Фасад станет ещё более зловещим, но такова уж его участь: пугать, угнетать, 
       встречать входящего оскаленными белыми клыками мира, который
                                            пожрал своего Бога.       

                                       

                    

                А эта картина-предсказание, - хотя в ней многое и нарушено 
            и пропорционально не схвачено, - может дать какое-то ощущение 
                                        фасада Страстей Христовых.

назад далее




© 2005 Б. Левит-Броун