"Евангелист Антоний" (книга которой нет)
На главную Карта сайта Написать Найти на сайте

Кастинги на сериалы, съёмки фильмов и сериалов. Пробы в кино. кастинг, ТВ, съемки, шоу-бизнеса, кандидаты, портфолио, кино, сериалы, кинопробы Актёры и актрисы. Кастинг ТВ

Проводятся кастинги на сериалы, а также кастинги в кино. Яндекс должен быть рад :) о кинопробах на кастинге

Я
Как я себя понимаю
Как они меня понимают
Мои любимые герои
Избранные работы моего отца (фотохудожник Леонид Левит)
My Brando
Новости моей творческой жизни
Моя мать и её музыка (пианистка Мира Райз)
МОИ ТЕКСТЫ
Поэзия
"пожизненный дневник" (из книги стихов)
"строфы греховной лирики" (из книги стихов)
"лишний росток бытия" (из книги стихов)
"вердикт" (из книги стихов)
"звенья" (стихи)
Проза
"Внутри х/б" (роман)
"Чего же боле?" (роман)
"Её сон" (рассказ)
 "Евангелист Антоний" (книга которой нет)
"Свободное падение" (ситуация поэта)
Человек со свойствами / роман
Публицистика
"как я устал!" (очерк)
"похороны по-..." (очерк)
"об интуиции" (4 наброска)
"убийственный город" (эссе)
мои интервью
панчер (эссе)
Жоржик (эссе о Г. Иванове)
Философия
"на Бога надейся" (софия)
"рама судьбы" (софия)
"Зло и Спасение" (софия)
ИЗОСФЕРА_PICTURES
Хомо Эротикус (эротическая графика)__________________ Homo Erotikus (erotic drawings)
Как я видел себя в возрасте..._Selfportraits at the age of...
Юношеская графика (годы бури и натиска)________________ YOUTH - (years of "Sturm und Drang")
Графика (рисунки разных лет)____________________ DRAWINGS of different years
Строфы греховной лирики (рисунки)__DRAWINGS for poetry
ФОТО/цвет__открытие Италии PHOTO/colour__DISCOVERING ITALY
ФОТО/черно-белые__экстремумы молодости PHOTO/BLACK & WHITE EXTREMES OF YOUTH
ФОТО/цвет/гений места/Киев__PHOTO/colour/genius loci/Kiew
1 ФОТО / ЭПОХА ДИДЖИТАЛ PHOTO / DIGITAL AGE
2 ФОТО / ЭПОХА ДИДЖИТАЛ PHOTO / DIGITAL AGE
АУДИОСФЕРА_SOUNDS
Видео/аудио/инсталляции
JAZZ и другое
Jazz performances
ДНЕВНИК
КРУГ ИНТЕРЕСОВ


поиск
 

Страницы: ...   9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  ...

Портал Веры

 

Мальчик Иисус в возрасте двенадцати лет запечатлён сидящим во храме, как его находили  среди учителей Закона. Справа, Захария пишет по гречески имя Евангелиста Иоанна. Слева ниже Мария, посещающая свою кузину Елизавету.


 


 

Внизу справа родители Иисуса изображены в момент, когда обнаруживают мальчика в Храме, ещё правее – Христос – молодой человек, работающий как плотник.


 

  

 

 

 


 

Выше в пещере представлена сцена первого принесения младенца Иисуса во Храм. По еврейскому Закону он был впервые принесён во Храм, когда ему было восемь (сорок) дней от роду, для процедуры обрезания. Старец Симеон, держащий на руках Иисуса произносит сакраментальные слова благодарения Богу за исполненное обетование. Симеон жил в Иерусалиме. Он был человек праведный и благочестивый и ожидал пришествия Мессию. Ему было предсказано Духом Святым, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Христа Господня. Симеон долго ждал исполнения обещания Божия. По преданию он жил около 300 лет. И вот в тот день, когда Мария с Иосифом принесли младенца- Иисуса во Храм, по внушению Духа Святого, и Симеон пришёл туда. Симеон встретил Младенца (сретение значит встреча), взял Его на руки и, славя Бога, сказал: "Ныне отпущаеши раба Твоего, по глаголу Твоему, Владыко, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, - свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля". Бог исполнил желание благочестивого Симеона, и держа на руках младенца Иисуса тот возблагодарил Бога в час исполнения своей заветной мечты, который стал ему одновременно и часом смерти. Эта встреча носит название Сретения Господя.


 



Гауди изобразил Симеона в момент Сретенья, когда тот взял на руки божественного младенца под внимательным взглядом пророчицы Анны, стоящей позади, коленопреклонённой Марии и взволнованного Иосифа, стоящего по другую сторону. На переднем плане корзинка с жертвенным приношением – два голубя. Святое Семейство из Назарета было так бедно, что не могло купить ягнёнка в приношение Богу ради первенца.

 

                                                

 

 

Над сценой Сретения Господня ещё одна пещера, в которой запечатлена сцена Непорочного Зачатия. Ещё выше – рука с глазом на середине ладони: промышляющая Рука Господа – образ Провидения. Наконец, венчает вершину портала вязанка пшеничных колосьев, - символ Евхаристии.

 

 

Боковые стены

На боковых стенах, прилегающих к фасадам, Гауди размещает основных христианских святых, тех, кто вели образцовую христианскую жизнь, и кто может служить примером для подражания. Над головами святых Гауди помещает корзины, полные фруктов, символизирующих их добрые дела. Весенние фрукты (персики, сливы, вишни, абрикосы) – на восточной стене, и осенние фрукты (апельсины, фиги и миндаль)  – на западной стене.

Восточная стена, статуи святых и весенние фрукты высоко над их головами
- фасад Рождества Христова

     
             

Весенние фрукты фасада Рождества Христова.

           

Статуи святых восточной стены - фасад Рождества Христова

                               

Западная стена - фасад Страстей Христовых, осенние фрукты над
головами святых.

 

          

Западная стена - осенние фрукты над головами святых фасад
Страстей Христовых

 

Капелла-молельня Богородицы Розарио (Our Lady of Rosary )

В этой капелле Гауди оставил нам глубокое духовное завещание, основанное на личном опыте. Уже говорилось о том, что он пережил духовное обращение в возрасте 31-одного года, но духовное обращение не есть единомоментный процесс, оно совершается на протяжении всей жизни, и ты никогда не делаешь христианином настолько, насколько желаешь им быть. У нас есть недостатки, мы носим вину за наши слабости и пороки, которые никогда не можем окончательно преодолеть. Гауди, например, всегда преследовало чувство вины за собственный скверный характер. «Я так и не смог преодолеть свой дурной нрав» - говорил он, уже старик, незадолго до своей трагической гибели. В этой капелле Гауди запечатлевает постоянную борьбу, которой по сути является жизнь христианина, и то обстоятельство, что святость и несоврешнества вполне могут сопутствовать друг другу.

Справа Гауди запечатлевает искушение насилием. Дьявол -  под личиной жуткой рыбы - соблазняет человека бомбой, которую вкладывает ему в руку. Это намёк на печально знаменитый теракт в театре Liceo, где погибло множество людей. Слева представлены соблазны Маммоны и тщеславия. Молодую женщину дьявол, вновь под личиной рыбы, соблазняет мешком денег.

Мужчина в размышлении, женщина в молитве, оба устремили взор на Марию. Идея тут в том, что все мы соблазняемы на тясячу ладов на протяжении всей нашей жизни, но можем преодолеть соблазны или во всяком случае противостоять им через молитву. Нельзя забывать, что капелла, посвящёна Our Lady of the Rosary. Розарио, это молитва и созерцание. Гауди каждый день произносил комплекс молитв Розарио. Созерцание же – это внутренне размышление о том, что Бог сделал для нас: Вочеловеченье – мистерии радости. Страсти – трагические мистерии. Воскресение и обетование вечной жизни – мистерии Славы. Осмысливая всё это, мы не можем остаться прежними, это должно изменить нас, это должно возбудить в нас желание ответить любовью на столь многую Любовь. Молитва – это ведь тоже одна из важных составных частей жизни христианина. В молитве мы обретаем мир и силу быть верными Богу, не отчаяиваться, когда мы спотыкаемся и падаем на пути. Таковы и святые, которых Гауди поместил в капелле.

Нельзя забывать, что капелла, посвящёна Our Lady of the Rosary, - Розарио, это молитва и созерцание. Гауди каждый день произносил комплекс молитв Розарио. Созерцание же – это внутренне размышление о том, что Бог сделал для нас: Вочеловеченье – мистерии радости. Страсти – трагические мистерии. Воскресение и обетование вечной жизни – мистерии Славы. Осмысливая всё это, мы не можем остаться прежними, это должно изменить нас, это должно возбудить в нас желание ответить любовью на столь многую Любовь. Молитва – это ведь одна из важных составных частей жизни христианина. В молитве мы обретаем мир и силу быть верными Богу, не отчаиваться, когда мы спотыкаемся и падаем на пути. В капелле Розарио Гауди поместил статуи некоторых святых, человеческие слабости которых Библия джаже не пытается скрыть. Это были одновременно и святые и грешники.

 

По левую руку цари Давид и Соломон

а по правую – сцена где Иаков обманом получает у слепого Исаака благословение на первородство. Давид, Соломон и Яков – грешники... и святые одновременно;святой это не тот, кто никогда не падает, а тот, кто всегда подымается, неважно... как часто он падает.
Борьба с грехом продолжается до  самой смерти.

Слева изображен умирающий, который в момент кончины согласно глубоко укоренённой каталонской традиции передаёт свою душу Иисусу, Марии и Иосифу: "Иисус, Иосиф и Мария, я отдаю вам моё сердце и мою душу!" (Jesús, Josep i Maria, us dono el cor i l’ànima meva).

В капелле начертано: «молись за нас грешных – ныне и в час смерти нашей. Аминь!»

 

               

 

Ажурный свод капеллы-молельни Богородицы Розарио ***

__________________________

***У православных, так же как и у католиков, существует обычай чтения молитв по четкам (розарию). Там тоже, наряду с "Отче наш...", молитвой Иисусовой,  повторяется известная молитва обращ. к Богородице: "Богородице, Дево, радуйся...". Интересно, что православные подчеркивают Богоматеринство, а католики приснодевство Марии. Но вербального аналога для Our Lady of Rosary у православных нет. 
назад далее




© 2005 Б. Левит-Броун